苏城的端午节

  ——《家在苏州》系列之十六    端午节又悄然而至;又似乎近在咫尺,尚有一步之遥。苏城早已弥散的粽香,把这个传统节日,早老少男女的心里面,勾兑得味道浓酽,无论是老姑苏人,新苏州人,还是行走在姑苏城乡追逐梦想的远方游子,此时,天南地北一家亲,一个节日,又把人们的心情,聚拢到一块。    似乎都知道端午节的来历,是为了纪念楚国大夫屈原,一直沿袭不衰,精彩不断。因此,有多少世间唱叹,充斥巷闾,又有多少文辞,写进了青史,是故,泱泱城池,莽莽村野,一到端午节,就会有许许多多撩拨脏腑的气息,直往心坎里钻,更会在旮旮旯旯里,滋生出不一样的味道,这种味道,关乎历史,更关乎世间人情。    在古吴越一带,端午的意义,更多一层。据史料记载,早在屈大夫之前,吴地就有划龙舟、是粽子的风俗,这一风俗的形成,就是为了迎涛神,纪念吴国大夫伍员。伍子胥这个人物,熟悉历史的人都不会陌生。他本是楚人,因遭遇变故,父兄被杀,避难吴国,吴王阖闾用其才,征为将,带吴兵伐楚,五战五胜,破楚都郢城。阖闾大城的的建造,就赖伍子胥;也就是姑苏古城的建造,是伍子胥亲自规划的,“相土尝水”,说的就是这件事。阖闾死后,夫差继位,听信谗言,伍员含冤而死,化为涛神,世人哀而祭之,风俗沿袭,就有了端午这个节日。这个传说,在江浙流传甚广,尤其在苏州,可以说是家喻户晓。    悬蒲挂艾、吃粽子、赛龙舟、戴香包,几乎成为端午节的代名词,尽管端午节在记在流传中有很多别名,似乎都没有这几样来得形象、生动。菖蒲、艾草,都长在乡野,乡居的人家自然可以就地取材,城里就难得见到这些东西,怎么办?早在端午前几日,就有人把菖蒲、艾草用红丝线扎成一小束,一小束,弄进城里去卖。这几日,就会看到不少人,手中少不了一束蒲艾。这也是一种风景,看到这些画面,再钝愚的人都会明白,嗬,端午节到了,心里又不知如何欣喜呢。    端午吃粽,流传已久。其实,在江南土地,粽子,早已成为平常食材,苏城就有自己的老字号,“五芳斋粽子”。还有隔壁城市的一款“嘉兴粽子”,几乎是花开江南江北。但平常吃粽,总会少却五月端午吃粽子的许多韵味。历史也好,人文也好,祭祀也罢,缅怀也罢,都会在这个日子,在粽子的香糯甘美中,多一些体验,多一些接触,这也是传统文化与时下生活的亲密接触。正是有这样的节日氛围,才会让一代又一代人,在源远流长的历史长河中,撷取到文化气息和历史风情。    端午的荷包,颇多讲究。苏州街头巷尾卖的荷包,特别精致,特别好看。精美的丝绸,再配以各色丝线绣出的图案,着实叫人眼睛一亮。苏城的民间文化,民间艺术,尽浓缩在其中,凸显于一只只香包上,大概,这也是乡土文化的延续不断和生命活力。稍稍有些担心的是,若干年后,这些明显带有地域色彩的文化元素和艺术形式,在现如今的年轻人都特别崇尚快节奏的生活中,还会不会像时下这般,能够得到最起码的传承。    赛龙舟是大事,也特别热闹欢腾。不去说千舟踊跃,就是百舟竞渡,摇旗呐喊,鼓点激越,水花飞溅,人影叠叠,欢呼如潮,会是何等壮观的场面!今年苏城在金鸡湖月光码头和西山太湖边,都有端午龙舟赛,我们公司亦组队参加。这样的比赛,重在参与;能在工作之余,亲身感受到传统节日的蕴味,能品味到苏城的端午味道,多好的事!平时都忙,还真少了些放松心情、亲近山水的机会,有这样的好机会,再加上端午节无形的怡人气氛,该是何等畅快!    考据家们还有一种书法,五月初五是古代吴越之地“龙”的部落举行“图腾”祭祀的日子,是龙的节日。古城苏州,正是古吴越之地的一部分,这端午节,自然又成了部族的节日。尽管今年苏城在山塘街举行端午祭祀伍子胥的盛大活动,依我看,究竟是哪一种,现在不需要去厘清得那么清楚。纪念伍员伍子胥也好,祭祀屈原屈大夫也罢,龙的节日也好,都是这一天,都属于这个节日。这一天,已经深入人心,早已是人们心中不可替代的传统节日。每一年,独有的节日韵味,会让世人心里,有许多难以言表的感慨;特别是生活在苏城的人们,节日的气氛,似乎更浓厚。因为“阖闾大城”规模恢弘,伍子胥两千余年前的愿望,被时下的城市建设大军,勾画得精彩迭出,淋漓尽致!

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·雨在下,风在吹,云(11-18)
·又到蚕豆花开时(11-18)
·今夜安好(11-18)
·文字解窘迫(11-18)
·往事随风,墨染流年(11-18)
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